L'on s'exprime beaucoup mieux par les textes des autres, vis-à-vis de qui on a toute la liberté de choix, que par les siens propres, qui vous fuient comme s'ils le faisaient exprès au profit des parts de Dieu ou du diable.
L'Homme et sa liberté: jeu dramatique pour la veillée, Paris: Le Seuil, 1949
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